《巴人密码1•七星聚会》 | 第十五章 大三峡（4）

郑雯说：“据史料分析，迁徙到清江流域的廪君五姓，还处于原始部落的穴居渔猎时代。廪君与盐水女神那一段凄美动人的爱情故事，也表明是发生在母系社会向父系社会过渡阶段。由于缺少文献记载，廪君究竟属哪个时代，目前其说不一，争议颇多。但至少也是在5000～4000年以前的事了，大致相当于夏禹时期。”

“那么，廪君的后代巴人又是何时重新回到他们的故地长江流域的？”

“这个问题，并没有确切的文献记载。直到商代，从出土的甲骨文中透露出一则消息，说商王的妻子‘妇好’，曾率军征讨‘巴方’。这说明至少在商代鼎盛时期，巴国的势力已经达到了长江流域。”

李虎笑笑说：“前几天，我也从网上读到过一些探讨巴人历史的文章。有人分析说，廪君巴人是沿清江溯流而上，再沿大溪河谷到达长江流域，从而完成了他们的战略大迁移。这话也有争议，因为清江和大溪隔着齐岳山这个分水岭。巴人出行总是与水相依，以舟代步。如果是按这条路线而来，如何越过这个分水岭？这就是争论的焦点，也是一个至今没有解开的谜题。”

此时，快艇的左边正好出现一个宽阔的河口，泥色很重的浑水从那里涌入长江。

郑雯说：“这就是大溪了，三峡著名的三溪之一。”

“著名的三溪？”李虎还是第一次听说。

“三溪者，香溪、巫溪、黛溪也。香溪，是王昭君故乡，据说也是屈原的出生地；巫溪，就是我们今天顺流而下的大宁河了；眼前这条就是黛溪，现在名叫大溪。”

李虎说：“这河自南向北，其源头应该是在齐岳山吧，与清江源头仅有一岭之隔，但不可能是相通的。”

郑雯说：“这个问题，恐怕要从古长江的成因说起了。300万年以前，巫山山脉是和大巴山山脉连在一起的高地，还没有出现三峡裂谷。高地以西，包括现在喜马拉雅山在内的大片区域，是著名的古地中海。在两亿年前的三叠纪，发生了一次强烈的造山运动，被称为‘印支运动’。它使三峡地区地壳上升，古地中海向西大规模地退出。留下一个个湖泊，如古巴蜀湖、古云梦湖、古滇湖，由古长江贯串，连成一体，从东向西流向古地中海。这是长江形成的第一个阶段。

“在距今大约7000万年前的侏罗纪末期，又发生了一次燕山运动。四川盆地和三峡地区开始隆起，洞庭、云梦盆地开始下降。那时的四川盆地成了一个内陆海。三峡地区的巫山、齐岳山自北向南隆起，切断古长江。东西两坡上顺着坡面发育的河流，各自形成相反的流向。这是长江形成的第二个阶段。

“到了4000万年前的新生代初期，规模宏大的‘喜马拉雅造山运动’，使横断山脉持续隆起，长江向西转南流出的路径因此中断，巴蜀海开始转向东面寻找出路，去冲刷、切割挡道的巫山。这个时候，中国已形成西高东低的地势，加上三峡一带的造山运动剧烈，古地层不断隆起，最终出现了断裂，形成三峡裂谷，直到50万年前，东西长江最终贯通，‘青山遮不住，毕竟东流去’。

“但是，在三峡裂谷还没有形成和还没完全形成之前，长江西路又被彻底阻断，它是如何向东突围的呢？有关专家经过实地踏勘调查得出结论，清江峡谷是长江东流的通道。也就是说，远古的清江峡谷，就是长江的主河道。”

郑雯一席话，让李虎有茅塞顿开之感。他顺着她的思路说：“这样说来，清江连接长江的通道就是黛溪了？”

“也不完全是这样。”郑雯说，“在三峡裂谷没有完全形成的50万年至300万年间，东流之水在夔门前被阻挡，瞿塘峡以上的川江水位很高，壅水在夔门一带形成一个深湖。壅水先在地势较低的奉节南岸找到了出路，沿着大溪河谷，顺齐岳山东缘的山脉斜槽，向西南流去。据《水经注》载：夷水有两个出口接长江，一个出口在长阳，另一个出口在鱼复。夷水是清江的古称，鱼复是奉节的古称。按照这个说法，古时清江与大溪就是同一条河，或者至少是相通的。几年前，父亲为了证实这个说法，寻找巴人在清江流域与长江流域的转进通道，曾去清江源头和大溪源头实地考察。他在当地文化工作者的陪同下，耗时40多天，历经千辛万苦，最终从迷宫般的深山之中找到了一个十分关键的地理穴位。”

“地理穴位？”

“这个穴位就是利川、奉节、云阳三县交界处的龙关口。当地人有个形象的说法，叫做‘一尿流三县’。发源于利川的梅子水与龙桥河在这里汇合后，改道向西流入穿切齐岳山的龙关口峡，改称石芦河，向北流去，在云阳故陵镇流入长江。在《水经注》中，这条河被称为永谷水，石芦河是后来的名称。”

（作者：周茂全）